2025年7月15日 星期二

《製罐街》有聲書 試聽連結 3

 


點擊以下連結，意猶未盡地再多聽一些《製罐街》

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2025年7月8日 星期二

《製罐街》有聲書 試聽連結 2


點擊以下連結，繼續試聽《製罐街》有聲書

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2025年7月1日 星期二

《製罐街》有聲書 試聽連結 1

 


點擊以下連結，試聽《製罐街》有聲書！

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2025年6月24日 星期二

《珍珠》有聲書 試聽連結

 



點擊以下連結，試聽《珍珠》有聲書！

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《珍珠》有聲書

 


《珍珠》有聲書
作者：約翰．史坦貝克
譯者：鄭襄憶
朗讀者：蕭定睿



專業配音員蕭定睿繼《製罐街》後，再次誠摯獻聲，
帶您走進年代悠然的寓言故事裡……
 
一則你我都能讀的經典寓言，
每個人都能從中讀到自己的人生。
 

 
1940年普立茲獎得主、1962年諾貝爾文學獎得主
 
每個人都有自己的追求，有人求生存、有人求富裕，有些人則追求理想。
追求本身沒有對錯，但奮鬥的過程往往牽扯了複雜的情感與恐懼，讓人奮不顧身，看不清現實。
《珍珠》這個故事，有現今社會最需要的智慧，讓人學習放下執念，重新找到與現實共存的勇氣。
 
‧故事開始‧
原住民漁夫奇諾原本覺得自己過得還不錯，但一場意外戳破了他的樂觀想像。寶寶受傷了，他和妻子因為沒錢而被醫生僕人擋在門外，當大門無情地關上，他長年被社會壓迫的憤怒與無力感也在一瞬間爆發。
 
絕望的奇諾尋獲一顆絕世珍珠，等他賣掉珍珠，他就會變成有錢人，不只生活條件將會大幅改善，未來兒子還能讀書識字，帶領所有族人脫離無知的困境。受到這些美好念想的驅動，奇諾從一個未經世事的年輕父親，轉變成了決意扭轉社會現實的勇者。
 
從這些念想形成的那一刻起，奇諾的長征便展開了，他將被迫與險惡的社會正面對決，與此同時，他也一步步走進內心深處，重新認識自己的脆弱與強大。不論結果如何，走過這一遭，他將脫胎換骨，成為一個全新的人。
 
《珍珠》的創作靈感源自於一則古老的墨西哥原住民傳說。這本小說在1947年出版後，因為篇幅短小、淺白易懂，又寓意深遠，成為史坦貝克眾多作品之中，最多人讀過的一本。
 
評論
「（這本書）真摯而卓越，一如他的所有作品。」──《紐約客》
「（這個故事）具有普世價值。」──《紐約時報》
「……《珍珠》幾近完美。」──文學評論家Roy S. Simmonds
「用一個看似簡單的故事（講述）人類意識最黑暗的那些部份。」──史坦貝克研究學者Howard Levant
 
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2025年3月25日 星期二

《月亮下去了》（中英對照版）電子書

 


月亮下去了（中英對照版）
The Moon Is Down
約翰．史坦貝克（John Steinbeck）／著　鄭襄憶／譯


★中英對照版，學英語的好幫手★
 
「中英對照讀本的好處在於，讀者可調配自身優遊雙語的步伐與路徑，逐步熟稔母語之外的第二語言，培養自己成為更有自信的語言學習與使用者。」
──慈濟科技大學雙語教學推動資源中心主任 羅珮瑄
 
「大量閱讀能培養語感與字彙量，養成從上下文擷取線索、釐清字義的習慣，領略不同文本的幽默趣味、弦外之音，進而到修辭技巧。當這些能力都內化，口說或書寫的產出，就自然是『外國人』的樣子了。」
──內湖高中英文老師 陳怡倩


二戰經典作品，刻劃侵略者和被侵略者的心境、衝突和面對方式，
讓今日的你我反思，何謂民主、自由、戰爭和侵略。


　　「人民不喜歡被征服，所以他們不會屈服。
　　自由人無法發動戰爭，可是一旦開打，他們戰敗了也能繼續戰鬥。
　　從眾者只懂追隨領袖，就沒辦法這樣了，
　　所以永遠是從眾者拿下戰役，而自由人打贏戰爭。」──《月亮下去了》

　　謹以此書歌頌民主長存。──史坦貝克


【故事內容】
　　一天早晨，北歐某個採礦小鎮遭受侵略軍旋風式突襲，立即淪陷了。當極權國家的侵略軍在小鎮廣場奏響勝利的樂音時，民眾和民選鎮長歐登全都感到錯愕、茫然，不知所措。

　　侵略軍的指揮官蘭斯上校，為求採礦順利，對歐登鎮長百般禮遇，營造出雙方相安無事的曖昧局勢，卻被一場意外狠狠戳破了假象。隨著人民逐漸覺醒，侵略軍發現自己一刻都不能放鬆，他們恐懼地知道，永不屈服的人民正無聲地等著，要他們血債血償……


【當年激勵抗德士氣，今日仍與國際局勢遙相呼應】
　　二戰期間，納粹德軍幾乎佔領了全歐洲，許多歐洲人逃往美國。《月亮下去了》是史坦貝克實際接觸挪威、丹麥、法國等國難民後寫下的作品。他打破一般的刻板印象，充滿人性地呈現侵略者和被侵略者的心境、處境和情況。出版後引爆國內外熱議。

　　納粹統治下的歐洲各國，地下反抗組織冒死翻譯出版走私此書入境，視之為帶來希望、激勵士氣的強心針。挪威人民讀了驚嘆：這就是我們的真實寫照！丹麥反抗組織拿此書來抨擊政府不該投降，呼籲民眾奮起。荷蘭民眾甘願冒著被逮捕的風險，前往觀賞《月亮下去了》的戲劇演出。戰後，史坦貝克獲頒挪威國王自由十字勳章、法國─比利時指揮官勳章，是此書具有實質強大影響力的最佳證明。

　　2022年3月，《華盛頓郵報》社論以「史坦貝克的《月亮下去了》如何激勵人民反抗佔領」為副標剖析烏俄戰爭，足見此書即使出版超過80年，在戰爭陰影籠罩、國際局勢詭譎多變的今日，仍是極具啟發性的經典之作。

　　
【各界讚譽】

　　「二戰期間讓人最難忘的虛構小說。」──John Chamberlain，《紐約時報》

　　「它所傳達的價值觀如此強而有力、簡單、真實又充滿張力。」──R.L. Duffus 《紐約時報書評》

　　「《月亮下去了》完美證明了，文學家能用藝術作品，清楚解釋一個時代最重大的議題。」──John Gunther，《紐約先驅論壇報》

　　「絕佳的戰爭文宣。」──《時代》雜誌


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2025年3月19日 星期三

閱讀《伊甸園東》的Ｎ種方式

 


出版於1952年的《伊甸園東》，是史坦貝克生前最看重的作品，他曾說：「我認為，我至今所寫過的其他所有作品，就某種程度而言，都是為了寫這本書的練習。」這部36萬多字的巨著到底想表達什麼？很難三言兩語道盡，事實上，筆者每次讀它，都從中看到不一樣的東西，像一座巨大的花園，永遠有發現不完的驚奇。為了避免初探《伊甸園東》的讀者迷失方向，且讓筆者分享幾個切入角度：

1.      純粹享受故事劇情

 閱讀小說何必太嚴肅，人最愛聽故事，貪得無饜地愛聽故事。《伊甸園東》講特拉斯克和漢密頓兩個家族三個世代的演變故事。

賽勒斯．特拉斯克靠著說謊和竊取累積了巨大財富，他的兩個兒子亞當和查理性格天差地遠，查理粗暴直接，亞當隱密退縮，但賽勒斯卻偏愛亞當。查理的嫉妒引發殺機，亞當如何全身而退？毫無害人之心的亞當愛上充滿憎惡的畸人凱塞，生下雙胞胎亞倫和迦勒，這對兄弟重演上一代的兄弟情結，能不能走出新局？

對比特拉斯克家的富裕和破碎，山姆．漢密頓物質上一貧如洗，卻養育了九個卓越的子女。他們之中有裁縫、有教師、有商人，也有廣告商、發明家，他們是充滿愛的一家人，但心靈再富足的人也免不了有徬徨、失落、痛苦與死亡。這些人的生命軌跡又是如何？

看似鬆散的兩條故事線，會合又分開再會合。請不要期待這部小說有一般常見的開頭、衝突、高潮至結尾。它更像潮水、像人生，有一波一波或大或小的潮起潮落，人事物在不知不覺中推進演變，而我們身為讀者則是不由自主地沉浸其中，隨之起伏，享受一段深刻的體驗。然後我們走出故事，放下那些人物角色，任由他們繼續在讀不到的情節中載浮載沉。


2.      在人物中看見自己或身邊的人

《伊甸園東》裡有最生動的人物角色，叫你將自己和你身邊的人投射上去。例如故事裡的韋爾．漢密頓，他是山姆的二兒子，「他認為自己是遲鈍、保守、沒有靈感的。〔不像漢密頓家的其他人，〕沒有大夢想把他抬高，也沒有促成毀滅自己的絕望。他常常站在邊沿上，試圖以他的才能──謹慎、理智、勤奮──來維持他和家庭的關係。他記載賬目，雇請律師，找殯儀館，最後由他付賬。其他人甚至不曉得他們需要他。他有賺錢和儲蓄的本領，他認為漢密頓家人因他唯一的才能輕視他。……韋爾感覺到他家人的存在，但是不了解他們。他們接受他，卻不知道他有什麼需要他們了解的。」我們是不是也認識這樣的人？家裡「最有用」的人，他愛他的家人，以自身務實的賺錢的本領照顧他們，卻感到孤獨，感覺自己格格不入。

又如女主角凱塞，她有著天使般的臉孔，卻生來有畸形的心靈──「就一個內在的畸人而言，『正常』一定更加模糊難明，因為他沒有什麼看得見的地方可以和別人比較。就一個生下來沒有良知的人來說，一個受良心責備的人看起來一定是可笑的。……凱塞．阿美斯生下來就有一些傾向，或缺少那些傾向，它們一生驅策她，壓迫她。以機器來說，她的情形，就好像某個平衡的輪子放錯了重點，某個齒輪失去正常的比率了。……幾乎世界上每個人都具有各種欲望、衝動、抑制的情感、自私的胸襟、隱在外貌之下的情慾……凱塞不僅知道別人身上有這些衝動，而且知道怎麼利用它們來取利。很可能她不相信人身上還有別種傾向，因為她在某些方面是異於常人的敏感，在別的方面卻全然無知。」類似凱塞那種絕對的惡或許並不常見，可是我們生活中一定曾經遇過一些人，他們的心好像缺了一塊什麼，感覺不到自己對別人造成的痛苦。身體的殘缺是顯而易見的，但心靈的殘缺卻是隱形的。因為看不見，當我們感受到那內在畸人的異樣時，我們先是懷疑自己，檢討自己，而後驀然發現錯不在己，而在於那畸人的匱乏。或許我們甚至能放下對畸人的怨懟，因為他的錯失源於殘缺。


 3.      玩味史坦貝克對人間百態的描述、提問和思索

《伊甸園東》涵蓋了史坦貝克對人間百態的細膩觀察，有時他探問並且回答自己──人面對自身的種種缺陷，是否有自由意志去選擇要為善或作惡？有的，他相信人可以轄制罪，他說：「人類在自身弱點的最深處之下，是願意趨善的，想要被人愛的。事實上，他們的罪惡多數是試圖獲得愛的一些捷徑。一個人臨終時，不管他的才幹、勢力、稟賦如何，如果他不受人愛而死去，他的生命對他一定是失敗的，而且他的死亡是恐怖的。」

有時，他以諷刺辛辣的口吻道出人類行為的荒謬。像是一戰期間人人忙著抓「內奸」的事──「二十年來范爾先生在撒玲娜做裁縫。他個子矮小，圓圓的臉，有一個叫你發笑的口音……誰也沒介意他的口音，直到戰爭發生之後，突然間我們知道了，那是德國腔……國民兵團不接納他……而且，誰願意穿一件敵人製的衣服？范爾先生整天坐著，沒有事做，於是他一次又一次地，大針縫著，摺著同一塊布料。」以往的好鄰居用盡各種手段凌辱他，甚至燒了他的房子來「揚眉吐氣」。這波抓內奸的潮流延燒到下個城鎮，「他們把一個他們認為是德國人的波蘭人全身塗上焦油，上面沾上羽毛。他講話有德國腔。」這樣的事情現在是不是同樣還在發生中？

史坦貝克甚至對青春期過於絕對的心理有深刻的洞察：「有時候我想，世界在這個時期更厲害地考驗我們，我們轉向內心，恐怖地觀察自己。但那不是最壞的。我們以為大家看透我們的心，那時候汙穢的心思是非常的髒，而貞潔是那麼雪白。……只要等一些時候，它就會過去……試著去相信，事實並沒有你現在所看到的那麼好，或那麼壞。」

史坦貝克對世事的洞見散見於字裡行間，彷彿靈巧溫柔的手指，輕輕觸動你的心弦。


 4.      史坦貝克的家族史

 《伊甸園東》也是史坦貝克作為一個父親寫給兩個兒子的家族史。書中這個來自愛爾蘭的漢密頓家族，就是史坦貝克母親的家族，山姆是他外公，奧妮是他的母親，書裡提到的那個約翰就是他自己。史坦貝克憑借相片、記憶和家族裡流傳的軼事，塑造出這家人活靈活現的形象。那是他最引以為傲的家人，也是他的根源。

故事中的特拉斯克家族是虛構人物，但同樣反映了史坦貝克的生平。亞當．特拉斯克是以史坦貝克父親的形象為本──憂鬱、消極、疏離，對自身充滿失敗感。而內心扭曲的凱塞，則有史坦貝克第二任妻子格溫的影子。故事中，亞倫因父親投資失敗遭同儕取笑，卡兒因青春期的躁動不安而夜間遊蕩街頭，這些都是史坦貝克青少年時的痛苦經歷。

小說的發生地撒玲娜谷，是史坦貝克最深愛的故鄉。第一章的第二段「我記得孩提時給草葉子和無名花卉起的名字，我記得什麼地方蟾蜍可以居住，夏天什麼時候鳥兒啼鳴──哪一種樹和哪一個季節有著什麼氣味──居民是什麼樣子，他們怎樣走路，甚至記得他們身上的氣息。在記憶中的香味是非常濃郁的。」是他的肺腑之言。撒玲娜養育了他，而他以大作家的手筆為撒玲娜留下永恆的紀錄。

對「史坦貝克」作者本人感到好奇的讀者可以藉由《伊甸園東》認識他。

 

5.      一窺19世紀下半至一戰時期的美國

對歷史感興趣的讀者，可以在書中讀到美國社會自1860年代南北戰爭後到一戰期間的演變。史坦貝克細膩地勾勒出當時庶民生活的樣貌──當時的人們把貨運列車當交通工具，甚至坐在司機旁邊聊天。妓院是被默許但不能公開談論的存在，它甚至是一種保護女性貞節的矛盾機構。女性唯一體面的工作是教師，而教師是鄉下家庭爭相提親的對象。美國西岸正要發展起來，居民們都充滿希望。農作物產地正開始試驗將農產品運到城市、甚至運到東岸的可能性。海外移民來到美國的家庭會叫女兒到美國家庭裡幫傭，學習英文、美國烹飪和禮節，進而成為美國男孩垂涎的結婚對象。

史坦貝克為了如實重現那個時代的樣貌，他花了一年的時間蒐集並閱讀撒玲娜圖書館典藏的報紙、雜誌和各種文獻資料。他筆下的歷史是活的、切身的，讓人彷彿穿越時空置身其中，想當時的人所想的，體驗他們所體驗的。

那是一個混亂狂奔的年代，用史坦貝克的話說：「當日西部的事，繁不勝數，很難知道該從哪裡開頭。提起一件就得撇下數百件，問題是應該決定從哪一件開始。」而他深厚的敘事功力，成功地讓讀者嚐到了那個時代的滋味。

以上提出《伊甸園東》的幾種閱讀方式，也邀請各位讀者提出自己的發現驚奇囉！


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《製罐街》有聲書 試聽連結 3

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